ข้อธรรมเป็นดังใบไม้ทั้งหมดในป่า คุรุเป็นผู้ที่จะนำทางเราไปตั้งแต่บัดนี้ ข้ามภพข้ามชาติจนเข้าถึงการหลุดพ้น
คำสอนในวิถีพุทธวัชรยานเน้นการมี ‘คุรุ’ หรือ ‘ครูทางจิตวิญญาณ’ เป็นอย่างยิ่ง แท้ที่จริงในวิถีใดๆ...
คลังข้อมูล
คำสอนในวิถีพุทธวัชรยานเน้นการมี ‘คุรุ’ หรือ ‘ครูทางจิตวิญญาณ’ เป็นอย่างยิ่ง แท้ที่จริงในวิถีใดๆ...
จิตในความฝันและความตาย การปฏิบัติเกี่ยวกับความฝันได้กล่าวไว้อย่างชัดเจนในพระพุทธศาสนาวัชรยานโดยเฉพาะในนิกายที่มีคำสอนว่าด้วย...
สหายผู้ปรองดองทั้งสี่ ในทุกคอร์สภาวนาของเรา การเล่านิทานได้เป็นองค์ประกอบสำคัญที่นำพาเราไปสู่ธรรมะ...
เพื่อให้การทำบุญปล่อยปลาและช่วยเหลือสัตว์ที่ถูกกักขังและนำไปฆ่าได้ประโยชน์สูงสุด ขอมอบบทสวดทิเบตบทนี้แด่ทุกท่าน เมื่อปล่อยชีวิตสัตว์...
บทสวดมนต์เงินโดร รถม้าบรรทุกอัญมณีแห่งการฝึกฝนทั้งสาม Ngondro Prayers The Chariot Pulling the Gems of the Three Trainings...
ธรรมะเกี่ยวกับองค์พระจากการเรียนการสอน เมื่อคืนนี้ ครูได้ปิดคอร์สครึ่งแรกของการปฏิบัติพระยีตัมมาจุดแห่งมารดาตันตระ ซึ่งเป็นคอร์สที่ 4...
'สัจธรรมในความฝัน' พวกเราเคยไหม ที่เรารู้ตัวว่าเรากำลังฝันอยู่ ? 'ชีวิตตอนกลางวัน และ ตอนกลางคืนเป็นเรื่องเดียวกัน ทั้งสองไม่แยกจากกัน...
จิตเดิมแท้กระจ่างแจ้งในตัวตน เป็นริกปะที่ปรากฏขึ้นเอง ขอเธอจงส่องแสงในความกระจ่างแจ้งดุจพระอาทิตย์และพระจันทร์ บทสวดภาวนาซกเช็น...
— เผชิญหน้ากับการสูญเสียและพลัดพราก — เปลี่ยนความพลัดพรากให้เป็นช่วงเวลาแห่งการทำกุศลเพื่อผู้จากไป ไม่ว่าจะเป็นบุคคลในครอบครัว แฟน...
เมื่อสังสารวัฏเป็นทุกข์ จงร้องไห้ เมื่อวิ่งไล่ล่าความปรารถนาแต่ไม่สมฤทธิ์ผล จงร้องไห้ เมื่อเกิด แก่ เจ็บ ตาย เป็นทุกข์ จงร้องไห้...
🌖 ก่อนนอน บอกตัวเองว่า ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในตอนกลางวันเป็นดังความฝัน และทุกอย่างในความฝันคือภาพลวงตา ภาวนาให้เกิดการรู้ตัวในความฝัน...
บทกวีบทนี้เป็นแรงบันดาลใจและข้อคิดเตือนใจให้เราหยุดและพัก หยุดและพักจากการปรุงแต่งของจิตและนำพาจิตกลับสู่สภาวะเดิมแท้ที่สงบ นิ่ง ว่าง...
จิตเดิมแท้นี้ปราศจากการรับและผลักไส ดุจท้องฟ้า ผู้ใดตระหนักรู้ ผู้นั้นเทียบเท่าพระสมันตภัทร คำสอนสมาธิอาทรี Atri zhine meditation...
เผชิญหน้ากับการสูญเสียและพลัดพราก เมื่อเราสูญเสียบุคคลหรือสัตว์เลี้ยงที่รักไป หลายครั้งเราทำใจกับความทุกข์โศกที่ประสบไม่ได้...
ข้อธรรมจากริมโปเช พรจากมนตราภิเษกพระแม่ตารา...
ซกเช็น - ซก บริบูรณ์ สมบูรณ์ เช็น ใหญ่ วิถีแห่งความบริบูรณ์ที่ย่ิงใหญ่ ความอุดมอันยิ่งใหญ่ หรือมหาบริบูรณ์ เป็นวิถีแห่งความอุดม...
เมื่อเราตื่นรู้จากข้างใน เราจะเป็นคนใหม่ที่อ่อนนุ่มขึ้น เพราะใจเราแข็งกระด้างมาหลายภพชาติ เราต้องฝึกปล่อยวางตั้งแต่ตอนนี้...
จำศีลในพุทธวัชรยาน ในจำศีล เราใช้ชีวิตตามตารางเวลาในบทปฏิบัติและเคร่งครัดกับตารางเวลานั้น เช่น ปฏิบัติช่วงแรกของวันเริ่มตี 5 (ที่ทิเบต...
ชีวิตของพวกเราไม่เคยพรากจากการเปลี่ยนแปลง เราอยู่ระหว่างขั้วแตกต่างสองขั้ว : การมีสุขภาพดีกับความเจ็บป่วยที่อยู่ๆ ก็ปรากฏตัวขึ้น :...
ภายในกายเนื้อนี้ มีกายที่เรามองไม่เห็นแต่เป็นที่ค้ำจุนช่องและเส้นลมปราณ เป็นเส้นทางที่ปราณและหยดโคจรไปบำรุงพลังชีวิตและปัญญาญาณ...
นานเพียงใดแล้วที่เราปล่อยใจให้หวาดกลัว กลัวการไม่ถูกยอมรับ กลัวทำไม่สำเร็จ กลัวการสูญเสีย ฯลฯ แต่ความกลัวไม่ได้มีอยู่จริง...
วันเดือนปีผ่านไปพร้อมกับการเปลี่ยนแปลง ดอกไม้ที่เบ่งบานแล้วร่วงโรย ผลไม้สุกคาต้นแล้วหล่นลง แขนขาที่เคยแข็งแรงกลับอ่อนกำลัง...
ธาตุทั้งห้าในธรรมชาติไม่เคยพรากจากเรา ขอมนุษย์ตัวน้อยๆ เชื่อมโยงกับธรรมชาติอันย่ิงใหญ่ เท้าแตะพื้น...
ไม่ว่าจะปฏิบัติสิ่งใด ไม่ว่าจะเป็นยามตื่นหรือหลับ ไม่ว่าจะเป็นสมาธิแบบหลับตาหรือลืมตา บริกรรมมนตราหรือดำรงอยู่กับความสงบนิ่งภายใน...
ว่าด้วยเรื่อง 'ศรัทธาบริสุทธิ์’ การภาวนาถึงพระอมิตาภะนั้นสิ่งสำคัญคือศรัทธา และศรัทธานี้ต้องเป็นศรัทธาบริสุทธิ์...
“กายผ่อนคลายดังวัวแก่ แต่จิตไม่นิ่งดังม้าพยศ” บางส่วนจากข้อความประทับใจจากบทสุดท้ายของการถวายมันดาลาที่เป็นดังอมฤตธรรม...
"ในขณะที่โลกหมุนไป บางครั้งผู้คนก็เหน็ดเหนื่อยกับการดำรงชีวิตดุจดังหนู วิ่งวนในทางคดเคี้ยวที่หาทางออกไม่ได้...
การปฏิบัติธรรมนำเราไปสู่การตระหนักรู้ความจริงแท้ของชีวิต ไปสู่การหลอมรวมด้านมืดและด้านสว่าง – อ.กฤษดาวรรณ (เกซัง ตาวา)
ก่อนนอนในแต่ละคืน เราหยุดคิดเรื่องงาน หยุดสานฝันในสิ่งที่ยังมาไม่ถึง แล้วดำรงอยู่ในสภาวะสงบ นิ่ง สันติ หรือไม่...
จิตที่มีกิเลส คือ ไม่สุข ก็ไม่มีสันติสุข ไม่มีสันติภาพ แต่จิตที่ไม่มีกิเลส คือจิตที่เข้าถึงสันติสุข - อ.กฤษดาวรรณ (เกซัง ตาวา) -
มีคำๆ หนึ่งที่เกี่ยวกับชีวิตของพวกเราโดยตรง นั่นคือ change หรือ การเปลี่ยนแปลง นี่คือสิ่งที่เราประสบอยู่ตลอดเวลา ตอนเช้า...
การปฏิบัติทุกอย่างนำเรากลับไปสู่การ ‘หลอมรวม' กับธรรมชาติที่แท้ของเราเอง (union) หรือที่วิถีซกเช็นเรียกว่า "หยดแสงหนึ่งเดียว” (ทิกเล่...
มีองค์ประกอบสี่อย่างที่สำคัญยิ่งในการภาวนา ได้แก่ มุมมอง สมาธิ พฤติกรรม และผล หากเปรียบกับต้นไม้ องค์ประกอบเหล่านี้ก็คือส่วนของราก ลำต้น...
เรามักคิดว่าทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตเป็นความจริงที่จะอยู่กับเราไปตลอด อันที่จริงแล้ว...
“ความโกรธ” เป็นเมล็ดพันธุ์ของนรกภูมิ เมื่อปรากฏตัวขึ้น ก็อาจแสดงออกมาในหลายลักษณะ เช่น เป็นความตึงเครียด การโต้เถียง การทำลายล้าง...
จงเป็นเหมือนกระจกที่ไม่ตัดสินสิ่งที่สะท้อน จงเป็นเหมือนท้องฟ้าที่ไม่กลัวสิ่งที่ผ่านเข้ามา • Tenzin Wagyal Rinpoche