ซกเช็น - ซก บริบูรณ์ สมบูรณ์ เช็น ใหญ่ วิถีแห่งความบริบูรณ์ที่ย่ิงใหญ่ ความอุดมอันยิ่งใหญ่ หรือมหาบริบูรณ์ เป็นวิถีแห่งความอุดม เน้นความผ่องแผ้วของจิต จิตที่แท้เป็นจิตที่ว่าง แต่ไม่ได้ว่างเปล่า แต่ว่างและเต็มในขณะเดียวกัน

นั่นคือ สภาวะโดยเนื้อแท้ของจิตเป็นความว่างแต่ในขณะเดียวกันก็เต็มเปี่ยมไปด้วยคุณสมบัติอันประเสริฐ เช่น รัก กรุณา โพธิจิต และโดยเฉพาะอย่างยิ่งความกระจ่างชัดใส เราอาจจะบอกว่าเราเป็นคนไม่เก่ง เราไม่ฉลาด แต่ขอให้รู้ว่าโดยเนื้อแท้เราเป็นคนที่ฉลาดมาก เราทุกคนมีดวงตาชัดคม ความชัดคมมีมาแต่แรกเริ่ม และไม่เคยหายไปไม่ว่าจะกี่ยุคกี่สมัย กี่ภพกี่ชาติ ความชัดคมนี้เหมือนกระจกที่ใส เมื่อใสจึงสะท้อนสิ่งที่อยู่หน้ากระจก เมื่อใส จิตจึงคิดโน่นคิดนี่ไม่รู้จบ

ในวิถีนี้ เราไม่ต้องละทิ้งความเป็นตัวเรา ไม่ต้องพยายามปรับเปลี่ยนสิ่งใด คุณเป็นอย่างไร คุณเป็นอย่างนั้น กิเลสมีอยู่ แต่คุณไม่ต้องสนใจ เหมือนเราไม่เชิญคนแปลกหน้าให้นั่งในพื้นที่แห่งจิตของเรา ถ้าเขาบอกว่าเขาไม่ใช่คนแปลกหน้า เขาเคยอยู่ที่นี่มาก่อนแล้ว เขาจับจองพื้นที่ในจิตของเรามาเนิ่นนานแล้ว แต่เราไม่สนใจคำพูดนี้ เราไม่มองดูเขา ในที่สุดเขาจะเป็นฝ่ายจากไป เขาจะกลับบ้านของเขาไป

แล้วบ้านของกิเลสอยู่ที่ไหน บ้านของกิเลสคือพื้นที่ว่างในอากาศ เมื่อเราไม่สนใจกิเลส วันหนึ่งกิเลสจะสลายไปในอากาศ กลับสู่ธรรมชาติที่แท้ สู่ความจริงโดยสูงสุด เราไม่สนใจกิเลส แต่สนใจเพียงเรื่องเดียว นั่นคือ ปัญญาญาณ เพราะเวลาในชีวิตมีน้อย ถ้าเราสนใจเรื่องโน้น เรื่องนี้ ขุดคุ้ยเรื่องราวในอดีต จะเป็นการเสียเวลาอย่างมาก เวลาในชีวิตเราไม่พอ ซกเช็นจึงสอนให้เราอยู่กับปัญญาญาณแห่งการตื่นรู้ หรือริกปะ เท่านั้น...

การบรรยาย “วัชรยาน ภูมิปัญญาบรรพกาลและจิตวิญญาณร่วมสมัย”

กฤษดาวรรณ เมธาวิกุล

16/03/2019